答案是：
有一方会通灵失败 / 通灵出其他的召唤物
虽然故事中没有两名施术者同时召唤同一召唤物的情况，但是通过其他的情景我们也可以总结出一些关于通灵兽的结论，从而做出这个推断：
1.召唤通灵兽会根据施术者消耗查克拉的多寡而影响结果
这一点从早期鸣人和自来也身上都有反映，
例如自来也最初教鸣人通灵术其实就是为了让鸣人能够去利用九尾查克拉，
但是刚学会通灵术的鸣人一直召唤不出实实在在可用于作战的蛤蟆，所以自来也就试图把鸣人推下悬崖（以此让鸣人处于危险境地）来激发鸣人借由九尾查克拉进而再来使用通灵术，并且结果也是“质变”的，从原先的通灵蝌蚪直接通灵出了蛤蟆文太。
同样在木叶崩坏计划篇，鸣人在跟我爱罗的战斗中也试图召唤蛤蟆文太进行作战，结果“不慎”召唤出了蛤蟆吉，后面同样是自身查克拉不足 + 处于危险境地时，鸣人再次“要房租”，借由九尾庞大的查克拉召唤出了蛤蟆文太。
在三忍对决中，因为先前被纲手下毒，导致自来也没法顺利制造查克拉（换言之使用的查克拉量很少），所以召唤出了蛤蟆吉，在后来药效进一步缓解之后自来也才成功召唤出了蛤蟆文太。
无论是崩坏计划时的鸣人，还是三忍大战时的自来也，他们一开始使用的那次通灵术肯定主观上也是想召唤一个能打架的好帮手的，只不过限于使用查克拉量的问题所以才出现了“误差”。
这些现象都说明了——
通灵之术召唤物（尤其是像妙木山龙地洞这样召唤物有着明显体型、实力差距的）会根据消耗查克拉的多寡而发生变化。
2.施术者拥有选定召唤具体通灵兽的意向，而通灵兽在“一定程度上”也具有选择的权利
这两点在故事中同样也非常明显——
1.施术者可以有意向的选择召唤的是具体哪一只通灵兽，并且通灵兽被召唤时是不知道施术者的身份和行动意图的。
就像鸣人两次在使用九尾查克拉后成功召唤出了蛤蟆文太，但是第一次蛤蟆文太自己都不相信是鸣人召唤出了他，同样也不清楚召唤的地点。
第二次文太也没有想到还是鸣人召唤了他，并且也不知道鸣人召唤他来干什么。
同样的情境在后来也是多次发生，例如三忍大战中药师兜请求大蛇丸召唤万蛇，然后他们就真的召唤了万蛇，
并且万蛇、蛤蟆文太等也都是在看到眼前的局势之后才知道接下来的行动的，换言之，在被召唤之前他们并不知道自己要来干什么。
不然以万蛇自私自利且残暴无情的性格，他是绝不可能自主被召唤而来然后被佐助控制挡刀的。
包括在与佩恩的战斗时，自来也也是计划“召唤两大仙人”，然后同样如愿召唤出了深作和志麻两位仙人。
这些其实都能证明——契约召唤是具有“指向性”的。
2.虽然不知道被召唤的情境，但是通灵兽本身具有一定选择是否被召唤的权利
这个最大的依据来源于第四次忍界大战的新三忍通灵时，蛤蟆吉被召唤而来之后说的台词：老爸忙着谈判的事，所以由我出马。
当然这里鸣人未必是主观上就是指定了让文太来帮忙，但是肯定是蛤蟆吉这时候实力已经够格，并且觉得自己也可以，因此响应了鸣人这次通灵术而抵达了第四次忍界大战的战场，而蛤蟆文太大抵是因为在忙自己的事所以并没有相应鸣人的这次通灵术。
所以结合上述这些情况，我们可以通俗地将“施术者使用通灵术召唤通灵兽”理解为
“施术者下发‘打手订单’，通灵兽接活儿”
只不过这种订单会因为金额（说白了就是查克拉）的关系影响到派发给的通灵兽类型；而施术者有时候也可以备注订单的范围，比如说指定哪个或者哪种通灵兽来，通灵兽收到响应后“接单”，然后就会被传送到施术者所在的地方。
当然了，这样“不透明”的情报的话对通灵兽来说其实是不那么公平的，毕竟通灵兽自己也不知道自己即将被加入的环境是什么样的，所以通灵兽被召唤来后也有“反悔”甚至“反水”的不配合选择。
也就是为了防止反水的情况，所以才会有面具男和佐助使用写轮眼强行控制通灵兽（九尾和万蛇）的操作。
当然这种“接活儿”的情况主要也是针对于有灵智、阵营内数量繁多的通灵兽们，而像没有什么灵智或者具有唯一性的通灵兽，通灵术的目标就具有了更强的指向性 / 针对性，
例如妙木山使用逆通灵术召唤鸣人，这种就称得上是“纯指向性通灵术”。
再或者是外道魔像，虽然本体是十尾的躯壳，但是事实上外道魔像也更像是一个可以被控制的忍具（并且也具有唯一性），而在第四次忍界大战中，其实外道魔像也是有过
“被面具男（带土）通灵→被塞入尾兽查克拉变成十尾→被带土封印至体内→被宇智波斑通灵→……”这样的先后过程，毕竟这两个人都具有召唤外道魔像的能力，而这种情况下”若是同时召唤，可能就要比施术者的召唤效力强弱了。
所以说如果两个拥有相同通灵契约的忍者（并且这两个忍者都有召唤目标通灵兽的查克拉与意向）恰巧在“同一时间”进行召唤，
大概率的话就是出现
“一方通灵成功，另一方无法实现目标召唤或者召唤出其他召唤物”
的情况。
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