深挖《山海经》你会发现，它里面的神兽原型，很有可能来自世界各地。
首先《山海经》中有着大量真实存在的动物，例如虎、豹、熊、狼、犬、兔、猪、马、猴、猿、犀、牛、鹿、羚、羊、象、蛇、驼、狐、糜、鹦鹉、犰狳等等。
| 《山海经·西山经》：有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。 《山海经·东次二经》：有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。 |
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很多看起来非常怪异的神兽，同样能够在现实中找到相似的原型。
例如，何罗之鱼可能是章鱼：
| 《山海经·北山经》：谯明之山，谯水出焉，西流注于河，其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。 |
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类可能是斑鬣狗：
| 《山海经·南山经》:有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡。 |
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鹿蜀可能是斑马：
| 《山海经·南山一经》：杻阳之山 ，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。 |
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驩头很有可能是已经灭绝的大海雀，或企鹅：
| 《山海经·大荒南经》：驩头，人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。 |
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䍺可能是高鼻羚羊：
| 《山海经·南山经》：有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰䍺。 |
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人鱼、赤鱬可能是大鲵（娃娃鱼）：
| 《山海经·北次三经》：决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如䱱鱼 ，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。 《山海经·南山经》：英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。 |
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九尾狐可能是小熊猫：
| 《山海经·南山经》：又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青䨼。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。 |
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文鳐鱼、蠃鱼、飞鱼可能是鳐鱼或飞鱼：
| 《山海经·西山经》：观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首，赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。 《山海经·西山经》：邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 《山海经·中山经》：劳水出焉，而西流注于潏水， 是多飞鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。 |
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其实可以发现，即便在《山海经》中，难以找到比较具体原型的神兽，它们的身体构造也是通过现实动物拼凑起来的。除了大量鸟、兽、虫、鱼等四大类动物身体各部分拼凑起来的，最典型的是人与其它动物身体的组合，例如人面（首）蛇身，人面鱼身、人面鸟身、人面兽身，多达近百位的半人神明。
典型代表，如，禺强、句芒、陆吾、英招、相柳等等。《山海经》之外，在整个中华神话史和历史都有着举足轻重地位的伏羲、女娲、共工等都有人首蛇身的说法。
为啥远古先民，总是把自己的祖先或神明和动物想象在一起呢？
其实从知乎一些热门提问，就能管窥见豹：
作为人类，我们很难站在其它动物的立场上，认识到我们作为高智慧直立猿的恐怖。即便我们的祖先仅仅依靠长矛，就杀穿了第四纪，但我们常常认为我们身体脆弱，不是足够强大，没有攻击性的器官。
大量网友，幻想着自己（人类）有着各种各样神奇的能力：
当然，其中最多的是飞行相关的提问：
这其实就是一种最朴素的想法，古代先民看到鸟兽虫鱼身上人类没有的能力，情不自禁地向往、想象。
山海经中不仅大量的神明、异兽长了翅膀，甚至就连地位最高的一类神兽，也是神鸟众多。
例如，金乌、凤凰、九凤、鸾鸟、青鸟（青鸾）、毕方、朱雀。
同样的，一些具有特殊地位的神，往往也有着翅膀，例如帝江、混沌、应龙等等。
《山海经》具有各方面的价值，但有一点非常重要，那就是反应了古代先民对自然力量、动物力量（多以图腾的形式）的崇拜。但他们对自然界的力量了解，往往只知其表，而不知其里。
就拿动物的形态来说，现实中的任何动物，无论长得再千奇百怪，它都是符合演化逻辑的。
就拿《山海经》中就存在飞鱼来举例，古代先民往往从外在形象来认识这种鱼，不知道内在逻辑，从而对这种鱼能飞感到怪异、神异。既然鱼都能飞，为什么人不能飞？
然而现代人和古代人不同的在于，我们不是凭空幻想，而是通过科学体系去探索动物演化的内在规律。
关于飞鱼的演化，以前的研究者就提出过多种的假说，其中通过滑翔长距离迁徙来节能，是非常流行的说法[1]。但通过考古却发现，2.5 亿年前的二叠纪－三叠纪灭绝事件造成 90%海洋生物灭绝的随后几千万年，一类笨重的古鱼发展出了巨大的胸鳍作为主翼，腹鳍作为辅翼，而掌握了滑翔的能力[2]。
这种笨重的古鱼，身体结构并不是朝着节能方向演化的，它们的翅膀也很难带来明显的节能优势，跃出水面时的尾部迅速爆发也并不经济节能。因此，这种古飞鱼的飞行（滑翔）能力，很有可能是为了躲避海洋哺乳动物的捕食压力所进化而来。
虽然现代飞鱼和这些古飞鱼并没有直接的亲缘关系，但现代飞鱼的飞行（滑翔）能力很有可能是趋同进化而来。现代飞鱼的脑部发展及生理构造也与捕食假说相一致。
通过基因突变诱导，研究者先培育出所有尾鳍变短的斑马鱼（lat4a 突变），随后培育出所有尾鳍变长的斑马鱼（kcnh2a 突变），最后进化杂交，获得了和飞鱼形态相似的斑马鱼[3][4]。这反映出了飞鱼在基因层面，可能存在的演化逻辑。
其实，古代先民，不仅不知道动物能力的演化，也不知道，动物不同的能力之间也可能是互相关联的。
例如，对于昼行动物来说，生活所需视野的高度和广度，对它们的视觉演化带来更高的压力，因此他们往往发展出更加优秀的视力 [5]。
除了蝙蝠等特殊的夜行动物，昼行动物视力大致符合如下关系：
猛禽＞高等灵长类＞地面大型哺乳动物、地禽＞小型动物＞昆虫。
除了灵长类为首的丛林动物，飞行是提升视野高度和广度的最佳方式。
古代先民并不知道飞行与视力的关系，也无法理解视力原理，因此他们往往通过想象出更多的眼睛，来表达动物视觉上的神异。
神话是古代先民建立在对自然朴素认知上的想象，而现代科技是建立在自然科学认知上的实践。
过去 300 年以来，我们正在把诸多神话想象变成现实。
时至今天，我们通过科技掌握了超远视觉，观察星系间的宏达结构；掌握微观视觉，观察细胞、分子，甚至是原子；掌握透视视觉，通过 CT 等方法观察我们身体的内部结构；通过摄像头的超精细视觉，捕捉自然界和我们生活中的精彩画面。
目前拍摄技术如此的发达，我总想着如果以前也有摄影技术的话，是不是山海经中的神兽也可以被记录下来，正好我昨天看到了一个影视飓风拍摄探寻山海经神兽相关的视频，于是点进去看了下，影视飓风团队带着专业设备和一台新款的 vivo X100 Ultra 手机，穿越山川湖海，跨越 3000 年的想象，去寻找山海经中的神兽原型。
面对各种各样的地形和极端的环境，vivo X100 Ultra 稳定发挥，把古代先民的想象锁定成了精美的现实画面，终于也让书中的“神兽”被记录了下来，给大家也看看几个我印象深刻的“神兽”图片。
文鳐鱼=飞鱼：
类=斑鬣狗：
红腹锦鸡=凤凰：
从海洋到草原，从雨林到高原，影视飓风携带的 vivo X100 Ultra 都稳定发挥，向我们精美展示了《山海经》中形态各异神兽的现实原型。看着这些画面，我的思绪不禁穿越 3000 万年的时空，和远古先民的想象力交织在一起，形成了一幅幅惊心动魄的瑰丽画面。
《山海经》中藏着的是华夏先民面对自然万象朴素又惊人的想象力，而想象力是人类科技进步的最原始动力，我们和先民最大的区别在于，我们用科学技术把想象付诸成了实践。就像 vivo X100 Ultra 一样，它的每一处细节，无一不彰显人类的科技美学。
参考：
[1] Davenport， John. "How and why do flying fish fly?." Reviews in Fish Biology and Fisheries 4 (1994): 184-214.
[2] Xu， Guang-Hui， et al. "A new stem-neopterygian fish from the Middle Triassic of China shows the earliest over-water gliding strategy of the vertebrates." Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences 280.1750 (2013): 20122261.
[3] Stewart， Scott， et al. "longfin causes cis-ectopic expression of the kcnh2a ether-a-go-go K+ channel to autonomously prolong fin outgrowth." Development 148.11 (2021): dev199384.
[4] Daane， Jacob M.， et al. "Modulation of bioelectric cues in the evolution of flying fishes." Current Biology 31.22 (2021): 5052-5061.
[5] Caves， Eleanor M.， Nicholas C. Brandley， and Sönke Johnsen. "Visual acuity and the evolution of signals." Trends in ecology & evolution 33.5 (2018): 358-372.
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