有一个很小的细节，准确的说是一个词，透露了武松“血溅鸳鸯楼”这个故事很可能在宋代就已经有了。
《水浒传》第三十回《施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦》中有这么一句话——
张都监叫抬上果桌饮酒又进了一两套食次说些闲话问了些枪法
虽然是句大白话，但就我看过的、11 种现代出版的版本，在断句时一共出现了六种不同的方式。
例 1
张都监叫抬上果桌饮酒，又进了一两套（。食次）说些闲话，问了些枪法。
人民文学社本、中华书局名家点评本
例 2
张都监叫抬上果桌饮酒，又进了一两套（，食次）说些闲话，问了些枪法。
人民文学社 1954 年版
例 3
张都监叫抬上果桌饮酒，又进了一两套（食，次）说些闲话，问了些枪法。
崇文书局全传本、岳麓书社金批本、上海书店补证本、上海古籍金批本
例 4
张都监叫抬上果桌饮酒，又进了一两套（食。次）说些闲话，问了些枪法。
上海古籍李卓吾评本、商务印书馆无障碍读本
例 5
张都监叫抬上果桌饮酒，又进了一两套（食次，）说些闲话，问了些枪法。
人民出版社域外汉籍珍本文库《日本无穷会藏本》
例 6
张都监叫抬上果桌饮酒，又进了一两套（食次。）说些闲话，问了些枪法。
中央编译社校注本
抛开逗号和句号的区别，这六种断法其实是三种，最大的分歧在于：
“食次”两字要不要点断？
如果不分开，应归入上句，还是下句？
看上去，支持断开的居多，例 3 和例 4 合计有六种版本。
但偏偏都错了。
《汉语大词典》在“食次”词条下，恰好引了《水浒》的这句话作为释例，断句方式同例 5。
《近代汉语大词典》同样有“食次”词条，注为“菜肴”。
以“食次”指“食物、菜肴”，是非常典型的宋代语言，广泛见于宋人的各种笔记、史料、小说。
除了两本词典中所举的例子外，再补充一些——
大抵酒肆除官库、子库、脚店之外，其余谓之“拍户”，兼卖诸般下酒，食次随意索唤。
《梦梁录》卷十六“酒肆”
或少忤客意，及食次少迟，则主人随逐去之。
《武林旧事》卷六“酒楼”
秣陵令中山刘沼，梁天监三年，为建康监。
与门生作食次，灶里得一龟，长尺许。
《太平广记》卷一一八
此外，《武林旧事》卷九中，记载了清河郡王张俊有一次宴请宋高宗的排场，提到秦桧父子的菜单时，名为“备办外官食次”。
“食次”这种用法到了明代就基本消失（这也导致今天很多古籍的校注者都不熟悉其含义，误把两字断开）。
偶尔有人用，也主要是对宋代作品的模仿或改编。
比如两本词典都举了明代邵璨《香囊记》卷十的一个例子，但这部传奇剧写的正是两宋之间的故事。
再比如《喻世明言》第三十三卷的《张古老种瓜娶文女》，其中有“即时教安排酒樽食垒，暖汤撩锅，办几件食次”的句子，不过这篇小说已被认定是冯梦龙从宋话本改编的。
“食次”这个词《水浒传》中仅仅在武松故事中出现了一次。
这似乎表明，它恐怕不是作者对宋代语言的有意模仿，毕竟小说的其它部分没有这么写，而应该是作者改写了流传下来的、已有的宋人作品。
也就是说，武松在张都监府里这段故事，很可能在宋代时已经定型，是话本《武行者》中的一部分，交待了他如何成为一名“行者”的原因。
再回过头来看上面把“食次”没有断开的五种版本，其中三种放在下一句，两种归入上一句。
这两种可能都对。
例 1 和例 2 中，人文社和中华书局都放在下一句，这是把“食次”理解成了“进餐之时”。
意为：“在吃饭的时候，张都监和武松说了一些闲话”。
这样也能成立。
相关例证也有——
上批付韩缜等：“闻萧禧今日见罢归馆，意甚不乐。来日会食次，卿等可且以欢和接之。”
《续资治通鉴长编》卷二六一
大历二年，释法照游衡州云峰寺，堂食次，钵中忽五色云现，云中有寺。
《淳熙三山志》
而例 5 和例 6，就是把“食次”按“食物”来处理：“吃了一两套酒食后，张都监和武松说了一些闲话。”
尽管人文社和中华书局的版本比较权威，但从我个人角度，还是更倾向例 5 和例 6 的做法（包括《汉语大词典》），认为应把“食次”理解为“食物”。
原因有二。
如果按例 1、例 2 的断法，前一句就变成了“张都监叫抬上果桌饮酒，又进了一两套”，缺省了宾语，感觉话没说完（虽然也不是不行）。
另外，在稍晚刊行的日本内阁文库所藏的容与堂本中，“食次”两字被改写为“饮馔”，明显就是“食物”的意思。
大概因为“食次”这种说法实在太老了，明代的出版商觉得，还是改成大家更熟悉的语言比较好。
2024.2.1
另一个关于武松的回答：疾病的隐喻——
水浒传为什么给武松安排一个比较狼狈的出场方式，一个蜷缩烤火的避难者？
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