因为《封神演义》里最重要的“封神榜”，现行版本其实是 1889 年才出现的，明清两代的作者、出版商都把“封神榜”当儿戏，就这个态度，凭什么当四大名著呢？
严格来说，是在 1955 年作家出版社编辑舒芜，在校订《封神演义》时，将光绪年间开始流行的“封神榜”嫁接到了“四雪草堂本”《封神演义》里，这才形成了我们现在看到的小说《封神演义》。
现存最早的《封神演义》是明天启年间金阊舒载阳刊本（简称“舒本”），目前收藏于日本内阁文库。第 99 回列举了 371 名战死封神者，其中大部分神灵，包括被封为“二十八宿”、“三十六天罡”、“七十二地煞”的所有神，都是备注一个“万仙阵亡”，压根没有在先前的 82-84 回的“万仙阵”里登场。
不止如此，在最早刊行的“舒本”《封神演义》中，存在大量死亡，却没有出现在“封神榜”里的角色，比如说东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹，黄飞虎过五关时遇到的陈梧、陈桐，十绝阵里的炮灰萧臻、邓华，石矶娘娘、龙王三太子敖丙，赵公明的徒弟姚少司、陈九公，梅山七怪、青龙关总兵丘引等等，共计六十多人。
如果说作者认为像妲己那样修炼成精的妖怪不可以上封神榜，而忽略石矶娘娘、梅山七怪、丘引等角色的话，那么只有狗精“戴礼”被封为“力士星”，且“封神榜”里没有彩云仙子、火灵圣母、邬文化，忠臣司天监杜元铣、大夫胶鬲之类人类角色，就有点匪夷所思了——
简言之，就是小说《封神演义》的总策划李云翔、出版商舒载阳，乃至最后的责任编辑（许仲琳？）骗钱还不想负责任，这种态度已经决定了它和名著没有什么关系了。
糟心的是，即便是《隋唐演义》的作者褚人获，受不了“舒本”谬误连篇，在 1695 年修订《封神演义》（“四雪草堂本”）时，也没有修改这个疏漏严重的“封神榜”，这使得几乎整个清代有所的木版本、乃至戏剧《封神天榜》，都雷打不动沿袭了这个明显存在错误的“封神榜”。
至于目前我们最常见的、相对准确的“封神榜”，其实诞生于光绪十五（1889）年，是由上海出版商“广百宋斋”铅印出版的《绣像封神演义》。
这个相对准确的“封神榜”把“万仙阵亡”的六十多个前文没有出场的龙套撤下，而后根据人物的角色属性，把前文出场的战死角色分配上神号。
《绣像封神演义》其实仍旧漏收了彩云仙子[1]、“千里眼”高明、“顺风耳”高觉兄弟，还把没上封神榜的龙须虎作为“九丑星”误收入了“封神榜”，存在一些问题。
不过《绣像封神演义》第一次试图解决《封神演义》小说诞生后两百七十年间、所有书商都在抱残守缺的巨大 BUG，加上此版本有近二百幅插图，图文并茂，更有利于阅读。
因此上海为中心，全国出版社开始盗印或者模仿“广百宋斋本”《绣像封神演义》。这个版本以及衍生版本开始在民国年间开始占据优势，此书的插图至今被许多出版社所沿用。
到了建国后，1955 年，作家出版社古典文学编辑部的编辑舒芜，接到修订《封神演义》的任务。
舒芜发现社会上流行的《封神演义》版本很多，却多少都存在为了增加插图、而相对删减文字问题。于是他在比较之后认为，清初的“四雪草堂本”比较完善一些。而存于日本的明刊本，当时大陆还没有影印版，因此他和其他编辑，基本上採用了“四雪草堂本”做底本，参考了“广百宋斋铅印本”、“蔚文堂本”、“德聚堂本”等加以厘校。书中若干显然矛盾错误的地方，如某人已被敌擒而晚间又被派去劫营等等，虽各本皆然，也酌量作了必要的修正。
但是比较不幸的是，舒芜没注意到，哪怕是他认为比较全的“四雪草堂本”，其实存在多种翻印、删减版，所以他也采用的是后来再印的简本[2]，他也受不了原版错误连篇的“封神榜”，于是用“广百宋斋本”的“封神榜”替换了原版——
舒芜和他的同事们，并没有在出版时，说明作家出版社做了这一改动。
另一方面，在海外比较有代表性的《封神演义》研究者柳存仁，在抗战期间投靠日本人时，得到过“舒本”《封神演义》的影印件，但他手上又没有“四雪草堂本”，能拿到的都是清末、民国的铅印本，所以他就一直以为只有“舒本”的“封神榜”和其他版本是不同的。
柳存仁在自己的作品里，一再表示“最早刊本”和“他本”、“现场最早之刻本”与“他本”、“明代舒载阳刊本”和“现在普通的清刊本”，完全没想过“四雪草堂本”虽然做过校订，但其实和“最早刊本”差的没有想象中的那么大。所以得出很多暴论，各种误导大众……（包括笔者本人）
1973 年，人民文学出版社再度出版《封神演义》时，发现 1955 年作家出版社的修订版还是错误很多，又采用“三余堂本”及“问琹阁丛书本”酌加补正。但是彩云仙子、高明、高觉兄弟仍旧不在“封神榜”上……
1993 年齐鲁书社版《封神演义》，则在人民文学出版社的版本上，参考了日本收藏的“舒本”，做了最为完整的校订，但是，彩云仙子、高明、高觉兄弟仍旧不在封神榜上……
出版了这么多版本，“封神榜”还没修订出一个可靠版本，拿什么拯救你，我的《封神演义》？
凭什么当四大名著，我的《封神演义》？
其他关于《封神演义》的答案：
《西游记》抄袭了《封神演义》吗？为什么日本人热衷改编《三国演义》、《水浒传》，却没有改编过《封神演义》？为什么明代小说中几乎没有使用双锤的角色，到了清代小说就极为普遍？
附录：《封神演义》“舒本”（以及“四雪草堂本”）与“通行本”的封神榜区别
上半部分为“舒本”的神号与人名，下半部分为“通行本”神号与人名，红字为人名改动。
黄底、黑底方格则是日文《全译封神演义》采用的神名，我们不需要考虑。
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