曲裾素纱襌衣真品展出是真的吗?湖南博物馆是不是应该详细说明一下?


曲裾素纱襌衣应该是真的,之所以出现被烧掉的传闻,一是当时的新闻报道未提及损毁的国宝为何;二是有半吊子编辑了“素纱襌衣”的百度百科推广谣言,误导了大众。

重 48 克的曲裾素纱襌衣,在 2024 年前从未对外公开过

曲裾素纱襌衣在 1972 年出土后,从未对外公开进行过展示。各种宣传资料里常常会提到当时发掘出两件素纱襌衣,一件是重 48 克的曲裾素纱襌衣,一件是重 49 克的直裾素纱襌衣。曲裾素纱襌衣从未对外进行过展出;陈列在湖南省博物馆展厅内的,一直都是重 49 克的直裾素纱襌衣。

49 克的直裾素纱襌衣,一直陈列在湖南省博物馆的展厅内

实际上回头看一下 80 年代的新闻,可知新华社记者朱民露、杨战胜在 1983 年 12 月 29 日,对于“湖南博物馆被盗案”的初步报道,就存在丧事喜办的大量失实信息,比如说案发时间错写成了“10 月 21 日”不谈,还竟敢说“31 件国宝全部收缴回”。

需要注意的是,新华社和其他媒体的报道,全都强调被盗走的是“仅重 49 克的无价之宝素纱襌衣”,也就是“直裾素纱襌衣”,从未提到过“48 克的曲裾素纱襌衣”被盗过。

然而公安部研究室写了对《马王堆汉墓部分出土文物被盗案已破获》一稿的意见,并且刊登在《报纸动态》1984 年第 2 期上打脸。

实际上,被盗的文物是三十八件,并非三十一件。罪犯的母亲在扔掉二十八件文物之后,又将其余十件文物中的四件烧毁(已经省博物馆化验核实),六件丢近大便池内,虽经多次打捞,仍未找到。

从公安部毫不留情的打脸和拆台情况来看,如果曲裾素纱襌衣真的被盗被毁,自然也没什么好隐瞒的。

这些早期报道都不太注重描述哪些文物遭到损毁知道具体情况的作者也仅仅提及一两个作为代表,读者看到后自然会浮想联翩。

比如说周健行[1]在 1984 年写过报告文学《国宝失窃之后——长沙马王堆文物被盗案侦破始末》,发表在《新创作》杂志[2]上,这篇文章在 1984-1985 年被广泛转载,是了解“湖南省博物馆被盗案”的主要信息来源。

这篇文章明确说明了,除了先前在烈士公园被许反帝的母亲许瑞凤丢弃的 14 件漆器外,被盗走的素纱襌衣、“信期绣”绢手套等是在 1983 年 11 月 4 日上午,被许瑞凤包裹好放在五一路邮局的柜台上,因此才得以找回的。

然而周健行也仅提到包括“封泥印信、漆器”等七件文物被许反帝的母亲许瑞凤抛入厕所和烧毁。

春梅狐狸老师曾经多次写过对“湖南博物馆被盗案”的考察文章。

她提到 1984 年 7 月《年轻人》杂志刊登的一篇文章里,曾经列举过丢失的文物,提到被烧毁的是 4 件,分别是:浮雕龙纹漆勺、云纹漆匕、云纹漆卮(一说复制品被冲入厕所[3])、针刻云兽纹漆卮;丢入家中厕所的是 3 件,仅提到了轪侯家丞封泥

浮雕龙纹漆勺,当时出土了两件,可能损毁的是其中一件

这一点和周健行的描述是相符合的。但和公安部提到的 6 件文物被冲入厕所,未能寻获不符。也不知道是不是后来是不是在化粪池中找回了 3 件文物……

可能是被损毁的文物在其他墓葬中也有类似同名文物出土,缺乏代表性,加上名称难记和记录不全,所以很多人印象里只记得具有代表性的素纱襌衣、“信期绣”绢手套等丝织品被盗走了,具体毁掉的是什么却毫不知情。

“信期绣”绢手套,未被损毁

这种信息不透明的受害者之一的便有中国文物研究所所长、古建筑学家罗哲文。罗哲文曾经陪同王冶秋参与马王堆出土文物的整理工作,1974 年 7 月长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆建成后便没再插手。

罗哲文在 1995 年 8 月在北京举办的“中日·日中博物馆建筑·文物保护国际会议”上发表了《中国博物馆文物保护概况》的报告,他说:

“湖南省博物馆被盗的马王堆出土西汉丝织品,破案之后已完全被毁坏了”。

但是 10 年前的所有报道、报告文学中都从未提及“被完全损坏”的文物中存在“西汉丝织品”。

虽然谣言的流传和罗哲文本人关系不大,他从未提及素纱襌衣被毁,但是可以看得出当时就存在人云亦云、最后会三人成虎的趋势。

“素纱襌衣”被烧毁的说法应该在 2008 年就存在了,但仅限于民间口头文学(都市传说),内容缺乏实际性——

当时我的历史老师就曾经绘声绘色说过“素纱襌衣”真件被“一个小孩装进火柴盒,偷走点着玩,因此被毁了,所以现存的素纱襌衣是复制品”的说法。

根据我的印象,她完全把被毁的当成了“直裾素纱襌衣”,给我带来了深深的童年阴影。

如果说什么助长了“曲裾素纱襌衣”被毁的谣言流传,那么显然是 2009-2010 年间,某个半吊子的鲨凋编辑百度百科“素纱襌衣”词条的时候,进一步传播了谣言。

“48 克的在追缴的过程中被毁。49 克的虽被追回,但由于盗窃者用素纱禅衣包裹其他盗窃物品,素纱禅衣遭到损伤。”

由于百度百科强行将“素纱襌衣”词条,合并进了“西汉直裾素纱襌衣”词条,导致前者的信息被强行“除忆诅咒”。

但“万幸”的是,由于大量不负责的书籍照抄百度百科,导致了这一罪证得以保留了下来:

出自 2009 年底初版,2013 年再印的延边教育出版社《新课标 教案 品德与社会 五年级 下》

输入“baike.baidu.com/view/54”就可以发现是被强行合并的“素纱襌衣”的词条。

此事在百度贴吧的帖子中,亦有记载!

出自汉服吧的帖子《回复:大家好,我发现了一个比较科普东东》

由于百度百科的错误内容,开始有大量人在网上询问“素纱襌衣”是不是真被毁了。

由于重 48 克的“曲裾素纱襌衣”从未被展出过,博物馆方也藏着掖着不公开信息,连工作人员本身都不知情,所以百度百科上的造谣开始在流传的过程中和都市传说结合,逐步被丰富起来。

2019 年厦门大学的哲学教授傅小凡在《百家讲坛》节目《国宝迷踪 2》上、收藏家马未都在《马未都聊国宝》节目上都说过类似言论。

傅小凡教授说的是:

“这个盗贼在盗窃文物的时候,居然用素纱襌衣作包皮儿,包裹文物,结果两件素纱襌衣都受到了损害。其中一件经过修补,基本恢复原貌,但是另外一件彻底的会坏了,无法修复。真让人痛心啊!”

(学术派的传谣:描述和百度百科完全一致,没有提到被烧毁,明显是备稿的人用了百度百科衍生物……)

马未都先生说的是:

“(许瑞凤说)我只好把一些文物给烧了,烧完顺着下水道给冲走了,其中有一件素纱襌衣就这么被毁了。”

(文艺派的传谣:因为知道被盗文物被烧和冲入下水道的情况,综合了两种说法)

春梅狐狸老师在《图解中国传统服饰》里也曾持类似说法,可能有人进行了提醒,于是在后续考察中发现当年的报道压根不存在素纱襌衣被毁的说法,发现情况不对,反而成为最早一批怀疑谣言的人。

博物馆这种藏着掖着,不进行图像公开的结果其实是很严重的。

——比如马王堆汉墓的女主人“辛追夫人”最近被怀疑应该是“避夫人”,写论文的魏宜辉、张传官、萧毅表示,是因为马王堆一号墓出土一枚刻有“妾辛追”或“妾避”字样的印章,这枚印章“较为清晰的彩色照片”直到 2017 年出版《长沙马王堆汉墓陈列》一书中才得以公开,之前学者们讨论的基础是 70 年代的黑白照片和摹本,因为太糊了,所以长期没有人进行质疑……

“妾辛追”或“妾避”字样的印章

曲裾素纱襌衣被同理怀疑不是真品,也在情理之中了。

 

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