实名反对说古代因为绿色环保所以一点也不热的这种观点。
如果古代就像其他答主所说一点不热，那大诗人苏轼就不会年迈返京，中暑无法医治而亡了。也不会在诗词中经常会有祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中这种诗句。
根据竺可桢对于五千年来气候变化的推论：从仰韶文化到殷墟文化，大部分时间的年平均温度高于现在摄氏 2 度左右；在那以后，有一系列的上下摆动，范围为 1 至 2 度。
在这种大背景下，古代虽然没有什么热岛效应，但是有这样一个和我们相同的老天爷，加之古人没有风扇空调，若是遇到酷暑天气，热死人是很常见的事。
比如在《中国三千年气象记录总集》第三卷清代气象记录乾隆八年，高温几乎涉及半个中国，尤其华北地区异常炎热，可以说是超级酷暑。
身在北京城的法国传教士宋君荣，亲笔记录了北京城里的灾难：酷热的北京街头上，常见有人走着路就突然倒毙。仅北京城和城郊，死于炎热的人就有上万之多。
根据古气候研究室专家的研究换算，乾隆 8 年 7 月 20 日至 25 日下午的气温值均高于 40℃。其中以 7 月 25 日的温度值最高，达到了 44.4℃，这一极端高温纪录至今也是比较罕见的。
那么，在这些设备发明之前， 千百年来的古人们，又该怎么熬过炎炎夏日呢？
和现代人一样，古人避暑首先想到改造居室环境，建造一个相当于现代带有制冷设备的空调房度过夏天。这样的房间，古人通通称为夏房，先秦时期的窟室，秦时期的凉房及皇家的凉殿，后来的冰室、凉窖，都属于这个范畴。
在历史记载中，汉代避暑纳凉已成为皇家宫廷、高官显贵夏季生活中的一个重要内容，其避暑方式也十分奢侈。
比如汉代皇室的清凉殿内有多重降温装置：以石为床，用玉晶盘装冰块，还有大量仆人站在一旁扇扇子。这种扇子也不是我们这种手拿小扇子，而是叶轮拨风的大型纳凉器具，它的拨风原理是利用叶轮的旋转形成风源，即在巨轮上安上七个叶片，一人摇动手柄，七个叶轮飞速旋转，空气被搅动起来产生凉风，制冷其效果非常可观。
除了风扇以外，当时的皇帝们还有一个降温神器，就是龙皮。据史书上说，这种东西一取出来四周立即清凉下来，颇有降温之效。
这种龙皮根据后人猜测应该是大蟒蛇的蛇皮。这种蛇皮透气之余还能降温。而且蛇是冷血动物，摸上去也是清凉的。大蟒蛇的皮，面积大，可以做成帘子。把帘子放下，在四周围起来，这种龙皮可以随身携带，也就是说皇帝走到哪儿，哪儿就成了空调房。
到了唐代，皇帝在宫廷中建有专供避暑用的凉殿，殿中安装了机械传动的制冷设备。
这种设备采用冷水循环的方法，用扇轮转摇，产生风力，将冷气传导至殿中。同时，还利用机械将冷水送向屋顶，任其沿檐直下，形成人造水帘，激起凉气，可以达到消暑的目标。
根据《唐语林》卷四记载：玄宗起凉殿，时暑毒方甚。上在凉殿，座后水激扇车，风猎衣襟。四隅积水成帘飞洒，座内含冻。
可见这种制冷设备利用自然水冷，具有十分强的降温能力。
在宋代帝王的凉殿中，也有这种设备，只不过比唐朝更加豪华，不但以风轮送冷水凉气，而且还在蓄水池上和大厅四周摆设各种花卉，使冷风带香，芬芳满室，其冷风效果之好，已经堪比现代的空调。
周密在《武林旧事》中提到一个皇帝避暑的地方叫翠寒堂，有一次一位大臣进入其中，竟至于三伏中体粟战慄，不可久立，皇上问后方知是室内清凉阴冷所致，赶紧让人送上绫纱披上。
这样的制冷效果，当然也让唐宋高官显贵们趋之若鹜，有的也建立自家避暑设施，虽然比不上宫廷的规模，但也极尽巧妙之思。
其中专供纳凉用的水亭，就是唐代官吏设置的一种避暑建筑。
刘禹锡《刘验马水亭避暑》诗描述了水亭的特色：
千竿竹翠娄如笙红，水阁虚凉玉聋空。珑拍盏红疑漏雨，水晶帘莹更通风。
这种水亭，利用机械将冷水输送到亭顶的水罐中贮存，然后让水从房檐四周流下，形成雨帘。
而到了明朝，凉殿的设计理念开始从水冷转向地冷。
明朝高濂在《遵生八笺》中记载：
霍都别墅，一堂之中开七井，皆以镂刻之，盘覆之，夏日坐其上，七井生凉，不知暑气。
这里记载的，就是所谓的“地井开孔送凉风”的纳凉方式。
即在厅内或是需要的房间挖一深井，上面用盖子盖妥，盖子上凿孔，夏天便有冷气从下面出来，而冬天则有暖气上来，保证厅堂温度相对稳定。这种土制空调除了可以给房间降温，还可作为地下冰箱，将食品放进井内保鲜、冷藏。
极为环保的降温方式在巧妙利用地理优势上又前进了一大步。
但是要知道的是，上述古代制冷改造和设备主要出现于皇家和显贵家中，对于平民百姓来说自然遥不可及。
但是古人为了降温也会经常动用自己智慧的。
平民的寻求清凉的一种常见方法是在厅室内埋置陶缸，形成陶井，夏天可以将冰块放置其中，用来降温。而这种陶井，更像是不可移动的冷柜。
明清时，江南居民也会普遍采用泛舟入水的方法来消暑。
比如清代苏州水上消夏活动的场面极为壮观。在胥门万年桥桥洞、虎丘以及太湖洞庭西山岛内的消夏湾，形成几处大型的避暑胜地，水中有千舟集结，岸上有万人纳凉。
在此期间人们还开展多项娱乐游戏，又有人清唱斗曲，夜以继日，称为曲局，还有许多说书人赶来凑热闹，吸引了大批听众，成为当时别致的消夏场景。
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