各地博物馆的镇馆之宝有哪些?(夜明珠美国博物馆的镇馆之宝)


唐诗很多,但唐朝诗人留下的真迹特别少。

就拿最有名的三位来讲:杜甫没有留下一个字,连靠谱的碑刻也没有。

白居易运气好一点,考古队发掘他在洛阳的别墅,挖出他当年置办的一件石经幢(幢音床),经幢上刻满佛经,署名“白居易”,应该是他亲笔书写的:

石经幢残件,唐代,中国社科院考古所藏

相比之下,李白实在太幸运,至少留下 25 个墨迹大字:

李白《上阳台帖》,唐代,故宫博物院藏

问题是,这件书帖的真伪向来有争议,许多学者认为这是宋朝人临摹的。

说了一圈,真正的幸运儿还要数咱们今天的主角:杜牧

还记得杜牧写过的名句(考点)吗?

友情出演:陶船,东汉,中国国家博物馆藏
友情出演:韩滉《五牛图》局部,唐代,故宫博物院藏
友情出演:铜车马复制品,秦代,秦始皇帝陵博物院藏

李白的书帖真假难辨,而且只有区区 25 个字。

相比之下,杜牧的作品是无可争议的唐代原作,而且,长达 378 个字!

杜牧《张好好诗》,唐代,故宫博物院藏

这是杜牧留下的唯一墨迹,是他亲笔书写的一首原创诗作。

唐代诗人多如繁星,唐人的诗歌浩如烟海,但流传至今的、由唐朝诗人亲笔书写的本人原创诗作,仅!此!一!件

所以,这首诗的珍贵程度已经无法用言语来形容。它在 2012 年被列入国家文物局“禁止出国(境)展览文物目录”,是我国明令禁止出境展览的 17 件书法作品之一

这是一首诗,也是一个故事。

故事的主角有个简单而美好的名字。她叫张好好,是一位歌妓。

诗人与歌妓的相遇,必定是美好的。

张好好是江西南昌人(唐代称南昌为豫章),因为嗓子好(以及其他不为人知的原因)做了歌妓。张好好“出道”的时候,杜牧恰巧在江西做官,两人便相识了。杜牧的上司名叫沈传师,比杜牧大 34 岁,沈、杜两家是世交。沈传师在唐代小有名气,与白居易、元稹是同年进士,跟韩愈做过同事,做官做到副部级。

杜牧与张好好的初次相遇,就在沈传师主持的宴会上。

那一年,杜牧二十七岁,好好十三岁。(下文提到的年龄皆为农历虚岁)

“君为豫章姝,十三才有余”,姝音殊,意为美女

这次的饭局,是好好第一次公开献唱,沈传师特意把宴席安排在举世闻名的滕王阁

江边高阁耸立,窗外水天合一,让人想起初唐诗人王勃在《滕王阁序》里的名句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”

“高阁倚天半,晴江连碧虚”,“碧虚”意为蓝天
夏永《滕王阁图》,元代,上海博物馆藏

众人期待之下,女主角终于登场了。哎呀妈呀,人生若只如初见啊!杜牧第一眼看到了啥?

他看到好好头上的“双鬟髻”和身上的“青罗襦”:

“双鬟可高下,才过青罗襦”

“双鬟髻”是古代未婚女子的常用发型,如同脑袋上顶着两个圆环。

“青罗襦”里的“罗”是一种轻薄透孔的丝织品,“襦”指上衣,“青罗襦”就是青色罗质上衣——好吧,估计还是有人一头雾水,我特意找了件文物,供大家脑补:

友情出演:彩绘木胎舞女俑,唐代,新疆维吾尔自治区博物馆藏

哎呀妈呀,果然是美女!

可是,即便美女,初次登台也会紧张。只见好好低着头,瞅着裙角,真叫人捏了把汗:这么紧张,能唱好吗?

谁知她一甩袖子,曼妙的歌声如凤鸟般飞出樱桃小口,技惊四座!

“盼盼下垂袖,一声离凤呼”,“盼盼”指唐代名妓关盼盼,白居易为她写过诗,看来大诗人的生活都很丰富

用文字描写音乐,是对诗人的考验,惯用手法是堆砌比喻,什么如急雨、如私语,如落珠、如鸟鸣,但杜牧没有这么做。

他转而描写了乐器——好好一亮嗓子,乐师们立刻崩溃了!歌声太过清亮,以至于琴瑟几近迸裂,箫笛哑然失声,任由好好的嗓音摆脱乐声,直冲云霄!

“众音不能逐,袅袅穿云衢”

显而易见,这丫头唱得太好了,而且唱到了杜牧的上司沈传师的灵魂深处。

从此,沈传师与好好形影不离,游遍南昌的著名景点,登龙沙岗赏秋色,临东湖水望明月,三日不见,便要思念——当然,两人逛景点的时候,杜牧也跟去了。

“龙沙看秋浪,明月游东湖。自此每相见,三日以为疏”,“龙沙”指赣江边的龙沙岗,以水清沙白著称

一年后,沈传师被调往安徽宣城,不忘带上好好,继续游山玩水,享受人生——杜牧显然又跟去了。

“霜凋(“小”字删除)谢楼树,沙暖句溪蒲”,“谢楼”指宣城谢朓楼,为纪念南朝诗人谢朓(tiao3)所建,“句溪”是宣城以东一条河流

游山玩水之际,好好的体态也悄然发生变化——轻盈渐消,雍容渐增,如石榴怀籽,成熟待摘。

对于这样的变化,诗人写得相当含蓄,极见功力:“玉质随月满艳态逐春舒绛唇渐轻巧云步转虚徐”——说白了就三个字,发育了。

顺理成章,好好很快迎来人生的巅峰时刻。

到安徽两年后,好好芳龄十六,被许配给沈传师的弟弟沈述师作小妾——啊?明明陪哥哥玩乐,为什么嫁给弟弟?!杜牧没有解释。

沈述师在历史上的存在感比哥哥沈传师低得多,做过的最高官职是“集贤校理”和“著作郎”,属于在皇家书院里修书编史的小文官,而且不排除是虚职,并不需要就任。所以,兄长在安徽宣城做官时,沈述师也跑来混口饭吃,自然认识杜牧,以及好好。

飘然集仙客讽赋欺相如。”这句话就是描述沈述师,说他是潇洒的集仙客(沈述师挂职的“集贤殿”曾被命名为“集仙殿”),以文章讽谏时事的能力堪比汉武帝手下的司马相如。

说实话,沈述师真有那么大文采,也不至于一篇诗文都没流传到今天……不过,他确实追到了好好。

能够摆脱歌伎的身份,对好好来说是好事。只记得婚礼当天热闹非凡,好好坐上婆家派来的豪华“紫云车”,手捧如意郎君赠送的精美“碧瑶佩”,觉得幸福来得太突然,来得太梦幻。

“聘之碧瑶佩,载以紫云车”

不知是不是错觉,我总觉得杜大诗人描写人家婚礼的时候有点小激动,字越写越大,越写越潦草。

比如在全诗的开头,每一竖行有八到九个字,字迹也比较工整:

到了婚礼这段,每竖行只有七到八个字,有些字明显大出一圈,像是有什么积怨要发泄出来似的:

别人结婚,你激动个什么劲?

杜牧回答:有些事你现在不必问,有些人你永远不必等。

友情出演:陶彩绘舞俑,唐代,故宫博物院藏

好好嫁人后,与沈述师移居东都洛阳。杜牧也调往别处,与好好断了联系。

两年后,杜牧前往洛阳办事,一日去酒馆吃饭,忽见一卖酒女郎颇为眼熟,定睛一看,那竟然是好好!

“洛城重相见,绰绰为当炉”,“当炉”即当垆,垆指酒馆里安放酒瓮的土台子,当垆意为卖酒

不是嫁人了吗?老公对你不好吗?还是夫家出了变故?怎么做回服务性行业了呢!

杜牧心中升起一连串疑问,正要脱口而出。

谁知好好抢先说道:别聊我的事儿了,你混得不好吧,怎么年纪轻轻就白了胡子?朋友们还联系吗?有没有落魄潦倒的?

“怪我苦何事,少年生白须;朋游今在否,落拓更能无”

杜牧明白了,不再追问下去。

故人相见,沉默是金,夕阳将尽,凉风顿生,更催人想起那些暖阳普照的日子。

诗人最后写道:“门馆恸哭后水云愁景初斜日挂衰柳凉风生座隅洒尽满襟泪短章聊一书。”

你说,这“恸哭”的人,这泪水“满襟”的人,究竟是好好,还是杜牧自己呢?

这一年,杜牧三十二岁,好好十八岁。

“斜日挂衰柳,凉风生座隅;(洒尽满)襟泪,短章聊(一书)”,残缺部分据杜牧文集补全
“斜”字的一竖包含多少一言难尽啊!

《张好好诗》如同一部电视剧,有叙事,有煽情,有跌宕起伏的主线情节,更有不能说透的隐秘线索。

杜牧的书风深受魏晋名士的影响,但在合规合矩之中,又暗含个人情绪,使观者心随字动,浮想联翩——当然,也可能是我想多了。

张好好为何最终沦落为卖酒女?因为沈述师喜新厌旧,结识了王好好、李好好?还是说他始乱终弃,从一开始就是渣男,骗取好好的真心?还有网文说,沈述师与好好始终相爱,无奈移居洛阳后不久,沈述师因病撒手人寰,好好被正妻赶出家门,再次堕入红尘(感谢编剧)。

历史究竟如何,我们无从知晓。这是因为正如上文所说,沈述师在历史上的存在感非常低,低到连生卒年份都考证不出来……

沈述师的生平散见于多位唐代诗人的作品当中。与他关系最好的可能是李贺——就是写“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”的那位。李贺去世前,将毕生诗作托付给沈述师。沈来到宣城后,开始为李贺编纂诗集,还邀请杜牧作了序言。

李贺《李长吉文集》,南宋刻本影印件,原件藏于国家图书馆,是现存李贺文集的最早刻本

移居洛阳后,沈述师似乎跟白居易有过诗歌唱和——只是过程貌似有点尴尬。

现在没人清楚沈述师写了什么请白居易鉴赏,只知道白居易以诗回礼的时候,说,沈先生“前后惠诗十余首”……而白居易只回复了这一首……沈先生不就是拿热脸贴冷屁股嘛!

白居易《白氏文集》,南宋刻本影印件,原件藏于国家图书馆,是现存白居易文集的最早刻本。诗题中的“沈四著作”可能指沈述师,“四”大约是排行,“著作”是沈的头衔“著作郎”
白居易在注解中说:“沈前后惠诗十余首,春来多醉,竟未酬答,今故云尔”

白居易这首五言诗主要讲了与沈先生的交情,虽然内容敷衍,但最后一句值得关注。白居易写道:“最忆阳关唱真珠一串歌”——最怀念“那人”演唱的阳关曲,如珍珠一般美妙动人。

白居易还特意加了注解:“沈有讴者善唱西出阳关无故人词》”——沈先生家里一位“讴者”善于演唱《西出阳关无故人词》。

这位歌声美妙的“讴者”会是好好吗?还是沈述师结识的“新人”呢?我们无从知晓。

那么,好好与杜牧、沈述师乃至哥哥沈传师之间,上演过“四角恋爱”吗?

至少从表面看,杜牧对沈述师与好好的结合给予了祝福。杜牧另外写过一首五言诗,送给二人,诗的题目是《赠沈学士张歌人》,“张歌人”应该指好好:

杜牧《樊川詩集》,明刻本影印件,原件藏于国家图书馆

本人古文水平粗陋,只能看出这首诗主要描写了好好的唱腔。最值得留意的是第一句:“拖袖事当年,郎教唱客前。”我的理解,这句话是说在很久以前,沈述师就开始指导好好唱歌了。

这时回想《张好好诗》里的情节,或许好好在滕王阁“出道”前后,沈述师就教过她唱歌。至于后来兄长沈传师携好好游览南昌和宣城,陪在一旁的恐怕不只是杜牧,还包括沈述师。沈述师恐怕早就对好好有意思,并不是半路杀出、横刀夺爱。

那么,杜牧对好好动过感情吗?

回到杜牧的真迹本身,看看全诗的开头就知道答案。

杜牧在诗的开头加了一段序言,简要介绍好好的生活经历。在序言末尾,杜牧写道:

余于洛阳东城重睹好好感旧伤怀故题诗赠之。”

注意最后五个字:“故题诗赠之。”原来,这首诗就是写给好好本人的,好好正是这首诗的第一位读者

只不过,我们眼前这卷真迹是杜牧写给好好的那一卷,还是他后来重新写了自己留存,或者送给朋友的,我们就不得而知了。

再回到刚才的问题:杜牧喜欢过好好吗?

答案很简单:

【后记】

一定有读者觉得这篇文章眼熟。是的,本文的最早版本发表于 2016 年,因为《张好好诗》在当年秋季的《故宫藏历代书画展》上露面了。那时距离《石渠宝笈特展》刚刚过去一年,文博热渐起,展厅里不再有空荡的凉意。

今年再次把文章拿出来,扩充了内容,是因为时隔六年多,《张好好诗》又展出了。这次展览的题目是《国子文脉:历代进士文化艺术联展》,主要讲古代进士的文艺成就——没错,杜牧是进士,他二十六岁考中进士,后一年便结识了好好。

这次重见《张好好诗》,我有三点新的感受。第一,是唐人真迹的真实感。

唐代的毛笔继承魏晋时期的特点,笔头最中心的一撮毛会缠上细纸条或者细布条,形成比较硬的“笔芯”,笔芯外围再裹一圈笔毫。这样的“硬笔”在书写的时候,笔锋非常容易开叉,写出“叉笔”,无法像宋代的“无芯”软笔那样写出柔顺的笔划。

用“硬笔”书写的“叉笔”是晋唐墨迹的重要特征,再加上破裂的纸面和时常映入眼帘的补丁,无一不在传递着无可置疑的历史真实感。

杜牧误写“小”字,于是在右边点了五个点,表示删除,但笔锋开叉导致五个点变成了十个点
“风”“初”二字经过修补,装裱匠的补笔过渡自然

第二点感受是,我更深刻理解了《张好好诗》的珍贵之处。

以前知道这件书帖是杜牧仅存的笔墨真迹。后来查资料才知道,杜牧去世后仅仅过了二百多年,宋徽宗命人编写《宣和书谱》,整理御府藏品的时候,发现自己拥有的杜牧真迹,也只有这一件《张好好诗》。换句话讲,早在 900 年前的北宋末年,《张好好诗》可能已经成了孤品。

宋徽宗喜欢杜牧的书法吗?《宣和书谱》是这么写的:杜牧的行书和草书“气格雄健”,“与文章相表里”,唐代书法名家辈出,一时间词人墨客“落笔便有佳处”,“况如杜牧等辈耶”——更何况杜牧这样的人呢?堪称委婉、含蓄的高水平夸赞。

宋徽宗书写的金字题签:“唐杜牧张好好诗”
宋徽宗钤盖的“御书”葫芦印、双龙圆印、“宣龢”连珠印
宋徽宗钤盖的“政和”印、“宣和”印

北宋灭亡后,《张好好诗》又成为南宋、元、明、清著名藏家的案头宝物,安然度过多次改朝换代的变故。乾隆年间,《张好好诗》再次进入内府,谁知在清朝覆灭后,被溥仪携带出宫,流落民间,后被大收藏家张伯驹以五千大洋购回,于建国后捐献国家。

特别感谢张伯驹先生,他是《张好好诗》的最后一位民间藏家,是决定书卷最终命运的“好好先生”。

这次的第三点新感受,同样来自查资料。

杜牧手书的《张好好诗》与后世文集收录的版本不完全相同,有几处文字差异。有时候,虽然墨迹本和印刷本用字不同,但语义差不多。比如,杜牧写的是“少年白须”,书上印的是“少年白须”;杜牧写的是“三日为疏”,书上印的是“三日为疏”。

左为故宫藏墨迹本,右为国图藏明刻本影印件

有时,墨迹本和印刷本的差异可以略微分出高下。比如,杜牧描写滕王阁时写道:“高阁倚天半,晴江连碧虚。”后半句诗在一些版本的文集里,被改成“章江连碧虚”。

“章江”是赣江的上游分支,可以指代赣江,语义上说得通。“晴江”则融入天气元素,与前半句的“高阁”形成对仗,更为工整。有些版本的杜牧文集甚至同时收录“章江”和“晴江”两个版本,供读者品茗。

左为故宫藏墨迹本,右为国图藏明刻本影印件
杜牧、冯集梧《樊川诗集注》,清代校注,上海古籍出版社

这样的差异对古人来说并不奇怪。诗写完了,继续斟酌,与友人赏析,再回味润色,都会产生不同的版本。至于酒酣耳热之后,遇人索诗求墨,手抖写出错别字都属正常。昨日章江,今日晴江,信笔之处,顺势而下,不论文采损益,反倒增加了“即兴感”,如同亲侍杜大诗人挥墨,听其说好好,见其写真情。

此外,唐代诗人很少在生前编定个人文集,后人抄来抄去,抄成同音字、形近字的例子比比皆是。比如,杜牧说好好一亮嗓子,歌声如同凤凰飞天,“一声离凤呼”——有些书是这么印的,有些书却印成了“一声雏凤呼”,乍看读得通,再一想“雏凤”即便会飞,气势也不够啊!鉴于“离”的繁体字右边与“雏”相同,说不定真印错了……

左为墨迹本,中为明刻本,右为清代校注本

关于《张好好诗》的三点新感受全都聊完了。

欣赏一件好文物如同欣赏一部好电影,一遍两遍三遍,二十三十四十,每次观感都有相似,也都有不同。好好沉浸在时光中得以不老,我们却用她映照出自己在知识、阅历、心境上的变化。时隔六年再见面,也许六年之后我们再见。

最后说个最最最重要的事情。故宫博物院《国子文脉:历代进士文化艺术联展》定于 4 月 2 日结束,但《张好好诗》真迹只展出到 2 月 5 日元宵节

顺便给您拜个晚年!

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